改写后的文章
秦始皇三十七年（公元前210年），他在东巡途中，不幸在七月丙申至沙丘时去世。根据太史公的记载，左丞相李斯和中车府令赵高两人未立即公开始皇的死讯，而是秘密策划了阴谋。他们毁坏了始皇的遗诏，支持了秦始皇的小儿子胡亥继位，这也就是后来的秦二世。
为了掩盖始皇尸体的腐烂味道，李斯和赵高采取了一个极端的办法，他们将大量的鲍鱼塞入秦始皇的辒车中，利用鲍鱼的腥味遮掩腐尸的恶臭。随后，他们将始皇的辒车拖拉出发，绕道九原郡，舍近求远，直到他们返回咸阳。这一行为意在隐瞒始皇的死讯，但即便太史公的记载极其详细，一些细节仍然让人质疑其可信度。
展开剩余83%在历史中，我们看到秦始皇早在即位第九年（公元前238年），就曾在雍城的蕲年宫举行了\"冠礼\"仪式。这不仅意味着他正式登基，并开始掌控国家政务，也象征着他可以迎娶妻子，继续延续秦王家族的血脉。然而，至今没有确凿的记载显示秦王政的后宫情况。
根据《史记》的记载，秦惠文王的妻子已经被称为“惠文后”，且后宫的妃嫔等级分为八个等级。班固在《汉书》中也提到，汉朝沿袭了秦国的后宫制度，因此，秦王政的后宫中应该至少有过一位正式的王后，以及其他如夫人、美人、良人等等级的妃嫔。然而，令人奇怪的是，这位王后从未出现在史册中。即便是高层的宫廷讨论，关于是否册立皇后或太子等问题，似乎从未得到关注，这种情况异常反常。
关于这位“王后”的身份，学者们普遍猜测她可能出自楚系贵族。华阳太后及她的家族在秦国的影响力巨大，如果秦王政真的有一位王后，那很可能来自华阳太后家族。对于她是否经历了一个普通王后的生涯，我们不得而知，但她的身份问题与另一个重要的秦史谜团息息相关，那就是秦始皇的长子扶苏为何未能继位。
许多学者采纳了李开元先生在《秦谜》一书中的分析，认为扶苏的母亲可能出自楚国，受到了昌平君叛秦的事件影响，历史未曾对她进行记载。然而，基于对当时楚系势力的了解，我认为扶苏的生母不可能出自华阳太后家族。秦王政在年仅22岁时举行了“冠礼”，并开始安排婚姻。鉴于华阳太后与秦王政无血缘关系，她可能会借此机会干预秦王政的婚姻事务。因此，嬴政的王后很可能出自华阳太后的家族，但若扶苏是她所生，那么为什么在立储问题上，华阳太后和她的家族从未出手支持扶苏呢？
华阳太后在秦王政十八年（公元前229年）去世，而昌平君自秦王政十年（公元前237年）开始担任丞相，直至秦王政二十一年（公元前226年）左右，由于反叛事件而被排挤出秦国权力中枢。如果扶苏真是华阳太后的儿子，为什么她和昌平君没有在立储问题上采取行动呢？
历史记载中，扶苏的身份一直是一个疑点。太史公对扶苏的描述谨慎，只称他为“长子扶苏”或“公子扶苏”，并未明确表明扶苏是嫡长子，这也表明扶苏并非继承人。这种情况在秦史上并不奇怪，扶苏虽是长子，但并非理想中的继承人。秦始皇曾因“焚书”事件与扶苏产生过矛盾，最后将扶苏调任上郡监军。根据历史学家吕思勉的说法，太子不将兵即意味着废立，扶苏被调任监军并远离朝廷，也可见他与权力的距离逐渐拉大。
更令人深思的是，扶苏的名字“扶苏”可能来源于《诗经·郑风·山有扶苏》，这与秦王政对郑国文化的喜好密切相关。李斯曾在《谏逐客书》中提到秦王政对郑卫文化的钟爱，且他对郑卫美女的偏爱也可能促使他册立了一位郑国女子为后，因此扶苏极有可能是郑女所生。
至于秦始皇的次子胡亥，他的身世较为模糊。太史公称胡亥是秦始皇的少子，并未给出更多细节。尤其是胡亥即位时的年龄，历史上存在许多争议。如果胡亥即位时已经年满21岁，他为何会自称为“少”？这意味着胡亥即位时可能只有12岁，这也解释了他在即位后依赖赵高的原因。
关于秦始皇的遗诏及“沙丘之谋”，历史学者存在不同的看法。有传言说，李斯和赵高与胡亥合谋篡改遗诏，设法将扶苏和蒙恬置于死地。然而，细读史料我们会发现，秦始皇在临终时并未明确指定扶苏为继承人。甚至在他临终时，他似乎并未有明确的继承计划，这与他未册立太子并未显现出明确的继承人意图密切相关。
综上所述，胡亥继位并非出于阴谋，而是正常的继承程序。秦始皇虽然有多个子嗣，但他似乎没有明确的继承人意图，最终选择胡亥继位可能是为了实现他对未来的政治规划。
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